的分泌物在瑜伽术语中被称为“Amruta”因为一旦它开始分泌，你的一切都变得甜蜜和美妙。
一位92岁的老人，到他的医生那里去做全身体检。医生检查了他之后说：嘿，“老小子”。就你的年龄来说你的状况非常好，你的身体一切状况都很好。但是老人问道“但是医生，那我的性生活呢”？医生问道“是想想还是做梦？”
你越试着不去想一个东西，你就越会去想这个东西，头脑的本性就是这样。
让故事中的老人认为自己“青春依旧”的源头就是“松果体”它是一个神秘而令人困惑的东西。
为什么被称为“人类的第三只眼”。
「松果符号」在古代文化当中有着特殊的意义，各种神秘主义理论认为它代表着人大脑当中的一个器官。
这个造型在许多古文明当中都不少见，这是苏米尔神的雕像，无论是鹰头神还是带翅膀的神，他们手上都拿着这个松果。
古埃及的冥神欧西里斯的权杖顶端也是一个松果。
除了西方，东方文化当中的松果造型也随处可见。
比如佛陀头上这种颗粒状的发型，它其实不是头发，而是小型的松果体是有智慧的象征。
还有佛眉间的红点，它也是对应着松果体的位置。
在欧洲，最早提出松果体这个概念的是一个叫盖伦的古希腊医学家和哲学家，他是公元二百年左右的人物，可以说是西方医学的奠基人，解剖学的鼻祖。
他解剖过家畜、猴子，但是从没有解剖过人体。
因为当时古希腊的法律是禁止解剖人体的，但是盖伦却在他的解剖学著作《论身体各部分的作用》当中，细细地描述了这个松果体。
他写道：这个器官的形状和一种叫石松的松果里面的坚果很像，我们现在叫做松子的东西，大小也差不多，于是盖伦就把它称为松果体。
这个松果体在哪儿呢？
在两个大脑的半球之间，被包裹在两个丘脑的结合处。
盖伦认为这个只有几毫米大小的凸起是人体的一个重要器官，他认为松果体也是一种腺体，对造血非常重要。
盖伦这个松果体理论在上千年的历史当中，人们都不太在意，因为当时的医学并不依赖解剖，对人体构造的了解也就一直很有限。
时间来到了十七世纪，大哲学家笛卡尔站了出来，他极力支持松果体的重要性，因为在笛卡尔的哲学体系里面，「身体和灵魂是两个不同的组成，人体是灵魂在世间运作的机器。」
笛卡尔认为松果体在人体当中是一个极其重要的存在，因为它对于人的感知、想象力、记忆力等等这些事情至关重要，那简直就是灵魂的宝座呀。
笛卡尔是哲学和数学的双料大咖，那句有名的「我思故我在」就是出自他之口。
但是关于松果体的这番言论却让人们不以为然，因为它太脱离人们的认知，也不可被验证，甚至成了科学界偷偷嘲笑的对象。
二十世纪时，耶鲁大学一位叫做雷勒的医学教授从这个小小的松果体里分离出一种激素
叫作。
人们这时才反应过来，原来松果体真是腺体，是能够分泌激素的。
原来两千年前从未解剖过人体的希腊医生盖伦还真没说错，松果体不仅是一个腺体，而且还有充沛的血液循环。
再继续研究下去，结果更惊人，因为科学家发现松果体有感光组织的结构基础，还有完整的感光信号传递系统，还充满了类似于视网膜的细胞，也就是说它真的很像是一只眼睛。
只要有光传导的通路，松果体就可以直接感光。
那么问题就来了，松果体的构造说明它和视觉有很大的关联，可是它的位置呢是夹在两个大脑半球之间，并没有直接的通道去获取外界的光源信号，那么它到底是派什么用场的呢？
松果体的用途!
关于松果体的用途现在还是无解，医学界还在苦苦探索。
不过中国古人对松果体的认识似乎要直白得多，道教把这个位置称之为“泥丸或泥丸宫”，宋代道人白玉蟾所作的《紫清指玄集》里面说，「头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸宫。」
松果体大约是两耳之间中间点的位置，从这一点向前方水平延伸，一条直线正对应着两眉之间垂直向上延伸一条直线，又正对着中医的百会穴。
所以它正是丹经里面所说的头有九宫中间一宫，泥丸宫所在的位置。
还有道经把泥丸宫称之为泥丸君，说它“总摄众神”，统御着人体的精神活动，就像君王一样，它是人体当中负责“灵性活动”的关键部位。
和哲学家笛卡尔所提到的“松果体是灵魂的居所很相似”。
难道笛卡尔读过中国的道经吗？可能性很小。
老子的《道德经》是十七世纪以后先被翻译成拉丁文介绍到欧洲，再转译成其他西方语言的。
至于道教里面的气功和炼丹术的文献，西方人接触到和有理解得等到二十世纪了，笛卡尔那个时代能够接触到《道德经》就算不错了。
笛卡尔对于松果体作用的认识，是和道教不谋而合的。
不谋而合未必是巧合，它是东方宗教和西方宗教两种文化体系共同的认识。
只不过说到“灵魂，灵性”这些话题呢，就没有科学方法和仪器能够验证了。
佛教的说法里有一种功能叫作“天眼通”。
佛教修行不强调神通，所以这个说法它是来自于更加古老的瑜伽「人体气脉理论」。
天眼通也对应着松果体，具有这种特异功能的人能够看到一般人看不到的东西。
在中国至90年代的气功热当中，有大量和天眼有关的特异功能报告。
生活在十九世纪后期至二十世纪前期的有一位日本女性叫作御船千鹤子，她是目前记录最完善的有天眼通特异功能者之一，她展现出了“遥视和预知未来的能力”。
年，在日俄战争期间，千鹤子在催眠状态下，用她的天眼功能说出了日本海军的战报。
在几天之后，获得了证实，而且还帮三井集团找到过煤矿，获得了后者两万日元的奖金。
这在当时都是轰动的新闻，也有可靠的证人可以做证。
星门计划
在年代，美国国防情报局DIA启动的一个秘密项目，起名叫作。
发起这个项目最初的动机就是和苏联克格勃的人体特异功能研究针锋相对的。
目的呢是想利用人体特异功能为政府的军事任务、其他秘密任务服务。
当时美国的顶尖大学很多都有参与，普林斯顿大学、斯坦福大学、康奈尔大学、麻省理工和哈佛这些名校都在名单上，参与的学科包括了物理学、热动力学、量子力学和神经生理学等等。
当中的一位负责人叫塔格，是一位物理学家，他早年研究激光，加入星门计划以后开始研究“遥视功能”。
他的研究对象之一是一个叫英戈斯旺的人，他据称就是一个有“天眼通”功能的人。
当时塔格给斯旺下达的一个任务就是遥视木星，因为NASA已经向木星发射了先驱者十号探测器，研究团队想知道木星到底是个什么状况？
年4月27日下午6点，在研究团队的围观之下，斯旺闭上了眼睛。
大约过了三分钟之后，他就开始说出自己看到的景象。
开头他先说了一些太空当中的寻常现象，但是他接下来说的话就让研究人员感到怀疑了。
斯旺说自己看到了木星周围有一个“环”。
这句话一出口，研究主任塔格和团队成员全都对斯旺投来了怀疑的目光。
因为当时NASA用天文望远镜观察到土星才有光环，木星是没有的。
于是团队就开始怀疑斯旺，要不然是个吹牛皮的骗子，在逗我们玩呢。要不然呢就是定位系统出了问题，看到土星上去了。
最后大家得出结论，这一次遥视木星的实验失败了。
结果七个月之后剧情反转。
先驱者十号发回信息，木星周围的确有道光环，不过这条光环很细，直到年NASA的另外一个探测器朱诺号才真正完整地拍摄到了木星的光环。
木星光环事件的绝地反转，让塔格对天眼遥视功能充满了信心。
在第二年又做了另外一个实验，塔格又测试了另外一个据称有“千里眼”功能的人，也就是有遥视功能的人，他叫普莱斯。
普莱斯被带到了斯坦福大学的国家实验室，然后塔格就在地图上随机指了一个大约八公里以外的地点，让普莱斯遥视以后看到的目标地点的环境给画下来，普莱斯就闭上了眼睛。
过了一会，他说他看到了一个直径大约有英尺的圆形水池，还有一个大约有75*英尺的长方形水池，然后他说还有一些混凝土、砖房。
普莱斯在纸上画出了砖房的示意图，想了想然后说：这看起来很像是一个净水厂，于是又画出了两个大型的水泵和水箱，于是研究团队就开车来到了目标地点进行验证。
结果大家发现这里是一个公园，普莱斯开头所说的圆形和方形水池都对，都有。就连混凝土砖房的样式也很准确，但是没有净水厂，大型水箱和水泵都不存在。
团队很疑惑，就没有对这次测试给出肯定的评价。
塔格也非常郁闷。
到了九十年代中期，由于它的失败率超过了政府可以接受的范围，主管官员就认为人体特异功能看来仍然是不那么可靠的。
而且当时苏联也解体了，也没有克格勃搞人体特异功能研究和美国针锋相对这样一个环境了，于是呢就被叫停了。
可是这个净水厂之谜的答案却在后来被塔格无意之中发现了。
年，公园所在的帕洛阿尔托世。
出版了一本百年庆典的纪念册，市长送了一本给塔格，当翻开纪念册的时候，塔格当场石化。
原来这个公园在一百年前就是个净水厂，照片上赫然耸立着两个大水箱和水泵，位置和普莱斯所画的一模一样。
原来普莱斯是把穿越空间和时间两个测试在一个测试当中完成了，可是他本人却并不知情。
可是这并不是普莱斯有意做的。
年，美国中情局CIA在网上公布了档案，如果说松果体就是传说当中的“天眼”，有这般神奇的功能，那问题是为什么我们普通人运用不了呢？
瑜伽修炼理论认为，人体从下到上分别有七个轮，也叫Chakras。
分别是根轮、腹轮、肌轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。
“额轮”就是松果体所在的位置。
这些轮并不是我们这个时空的物质存在，而是一种能量。
这七个轮就是七个能量中心，想打通每个能量中心都需要“修炼”才能达成目标。
瑜伽的气脉理论认为，普通人的额轮是堵塞的，就没有办法用天眼看东西。
而且呢天眼的气脉通道很窄、很难打通。
这个理论认为左右两脉在视神经交叉处相交，右脉叫太阳脉，负责理性。左脉叫月亮脉，负责情绪。
一般人七情六欲缠身，思考和情绪都过度，就使得左右两脉象气球一样膨胀，从而向中间挤压。
在这种肿胀状态下，中脉受堵，使得能量就很难在头顶升起了。
要想让通道顺畅，瑜伽修炼要求人们培养出宽恕的态度，也就是慈悲与善心，对人、对己都应该这样，让情绪和理智都处于平和状态，才能让能量通过这条狭窄的通道。
瑜伽的气脉理论还认为，额轮连接着人的视神经，所以平常怎么使用眼睛也很重要。
如果人们习惯于去看那些很刺激情绪和欲望的东西，就像老子所说的五色令人目盲，那么额轮也不能够良好的运转。
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