四柱八字的基础知识里，五行可以说是重中之重。关于五行的特征与搭配都有哪些？今天我来为大家讲解一下。首先先说说五行它们各自所具备的特征特性都是什么？
木：具有生发，条达的特性。火：具有炎热，向上的特性。土：具有长养，化育的特性。金：具有清静，收杀的特性。水：具有寒冷，向下的特性。
五行搭配五方；
东、南、西、北、中合称五方。《周礼》中有“五方之民，言语不通，嗜欲不同”，可见五方的概念于殷商时期就已经产生了。五方的定为称为五位，五行与五位是如何配置的呢？
按伯阳父的土杂以金木水火土的观点，土居中央，其四方是东方木、南方火、西方金、北方水、。按照《黄帝内经》的说法：东方生风，风生木；南方生热，热生火；中央生湿，湿生土；西方生燥，燥生金；北方生寒，寒生水。
这里部分反映了中国大陆气候的特点，也就是东边多海风，南方暑热，中部黄河长江两大流域温湿，西部干燥少雨，北方是寒区。在人身上和四周，到处存在着与五行搭配的五方、五位。
五行和五色的搭配；
五色即青黄赤白黑，把这五种颜色作为元色，起源也早。《尚书》中有记载：“以五采彰施于五色，作服汝明。”依照《黄帝内经》，五行与五色的搭配关系是：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄，西方金，在色为白，北方为水，在色为黑。
早就有人指出，五行之配五色，是参照土壤分布得来的。古代都城所在地的陕西与河南是黄土区域，南方有红色土壤，北方有黑色灰化土，都很明显，西方有盐碱土，
干燥时土面呈白色，西北大面积的沙丘、灰钙土、漠钙土等颜色也较浅，东方则湿润时土呈现青灰色，也许古代创建五色方位时。是参照实际土色分布的。
五行搭配五味；
五味即咸苦酸辛甘。五味与萁子当年所说的“润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，土配甘。”五味尚可进一步延伸，《周礼·天宫·疾医》中说：“以五味五谷五药养其病。”
所说的五味是指醋、酒、饴蜜、姜、盐。醋则酸，酒则苦，饴蜜即甘也，姜即辛也，盐即咸也。这样，几种基本生活用品因其味被纳入五行系统了。所以说五药是指草、木、虫、食、谷，它们也因之被纳入五行。从五味出发，中医提出了对食物的五禁；肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。
五行搭配五音；
五音即古乐五声音阶的五个阶名：宫、商、角、征、羽。又称五声。早在《尚书》中便提到了“六律五声八音”，《左传》中亦有“章为五声”句。“土为官，金为商，木为角，火为征，水为羽”。《左传春秋》说：“七音六律以奉五声”
五行搭配五星；
五星即金、木、水、火、土五大行星，也作五耀，五纬。《史记·天官书》云：“天有五星，地有五行。”汉代刘向的《说苑·辨物》称木星为岁星，火星为荧惑，土星为镇星，金星为太白，木星为辰星。《汉书·律历志》中说：“水合于辰星，火合于荧惑，金合于太白，木合于岁星，土合于镇星。”这是五行与五星的配合
五行搭配五征；
五征指的是雨、旸、燠、寒、风五种自然现象。雨以润物，旸以干物，燠以长物，寒以成物，风以动物。古人把这五种自然现象是否正常附合为统治者施政得失的征兆。
五行搭配五藏；
五藏即五脏，脾、肺、肾、肝、心。它们与五行的对应关系是通过五味联系的，恰如《管子·水地》所说：“五味者何？日五藏。酸主脾，咸主肺，辛主肾，苦主肝，甘主心。”
五藏劳损称“五劳”。肝风，心风，脾风，肺风，肾风合成“五风”等等，《黄帝内经》称木、火、土、金、水为地五行，风、热、湿、燥、寒为天五行，地五行依次前一个生后一个，每一个隔一相克。由于五藏分别属于五行，于是有了抑木扶土，滋水涵木等一系列方法并以目、舌、唇、鼻、耳分别为五藏之官。
把零星的认识组成了一个有机的整体，建立了人体模式，可见我们人体的每一个部分，包括我们生活的方方面面，都和五行发生着关系，都被纳入五行这个大系统之中，我们被五行所“包围”着的说法，虽然有点夸张，但却是事实，只不过没有被认识到罢了。
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